ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا پس فروفرستاديم فرستادگان خود را تَتْرا پىدرپى يكى در عقب ديگرى كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ هرگاه كه آمد به گروهى پيغمبر آن گروه تكذيب كردند او را و آنچه گفت از توحيد و نبوّت و بعث و حشر دروغ پنداشتند و بتقليد پدران و لزوم عادات ناپسنديده از دولت تصديق محروم ماندند فَأَتْبَعْنا بَعْضَهُمْ بَعْضاً پس از پى درآورديم بعضى از ايشان بعضى را در هلاك كردن يعنى هيچ كدام را مهلت نداديم و آخرين را چون اوّلين معاقب ساختيم وَ جَعَلْناهُمْ و گردانيديم ايشان را أَحادِيثَ سخنان يعنى ايشان را عبرت خلائق گردانيديم كه دايم عذاب ايشان را ياد كنند و بدان مثل زنند خلاصه سخن آنكه از ايشان غير حكايتى باقى نماند كه مردم آن را افسانه‌وار مىگويند و اگر سخنى نيكو از ايشان بماندى به بودى شعر تفنى و تبقى عنك احدوثه * فاجهد بان تحسن احدوثتك در ترجمه اين بيت گويند نظم پس از تو ابن يمين چون فسانه خواهد ماند * در ان بكوش كه نيكو بماند افسانه سعديا مرد نكونام نميرد هرگز * مرده آن است كه نامش به نكوئى نه برند فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ پس دورى باد از رحمت حق مر گروهى را كه نمىگروند بانبياى عليهم السلام و تصديق ايشان نمىكنند ثُمَّ أَرْسَلْنا مُوسى پس فرستاديم موسى ع را وَ أَخاهُ هارُونَ بِآياتِنا و برادر او هارون عليهما السلام را بمعجزها و پيغامهاى ما وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ و حجتى روشن و آشكارا يعنى عصا تخصيص كرد او را به جهت آنكه اول معجزات موسى عليه السلام آن بود و چند معجزه ديگر چون فرو بردن جادويها و شكافتن دريا و روان شدن آب از سنگ تعلق بوى داشت پس ما موسى و برادر او هارون را عليهما السلام بمعجزات تسعه فرستاديم إِلى فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ بسوى فرعون و قوم او و ايشان پيغام ما برسانيدند فَاسْتَكْبَرُوا پس سركشيدند قوم او قبطيان از ايمان و متابعت پيغمبران وَ كانُوا قَوْماً عالِينَ و بودند گروه سركش و زبردست بر مردمان بقهر و غلبه فَقالُوا أَ نُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا پس گفتند آيا ايمان آوريم يعنى نياوريم و تصديق نكنيم مرد و آدمى را كه مانند مااند در صفتهاى بشريت وَ قَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ و حال آنكه گروه ايشان يعنى بنى اسرائيل ما را پرستندگانند يعنى در فرمان‌اند چون بندگان مر خواجگان را و در بعضى از تفاسير آورده كه بنى اسرائيل فرعون را مىپرستيدند و او بت مىپرستيد يا گوساله فَكَذَّبُوهُما پس تكذيب كردند فرعون و قوم او موسى و هارون عليهما السلام را فَكانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ پس گشتند بسبب آن تكذيب از هلاك‌شدگان يعنى غرق شدند در بحر قلزم وَ لَقَدْ آتَيْنا و به درستى كه داديم ما مُوسَى الْكِتابَ موسى عليه السلام را توريت بعد از هلاك فرعون و قوم او لَعَلَّهُمْ شايد كه بنى اسرائيل به بركت آن يَهْتَدُونَ راه يابند به احكام شريعت .